天可汗是(shì)什么意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确(què)读音是(shì)天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗75寸电视长宽是多少(hàn)正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号(hào)贞观(guān)。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文(wén)治天下(xià)，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成(chéng)员国均(jūn)有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定(dìng)的权(quán)利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并(bìng)非单独(dú)称(chēng)呼(hū)，而(ér)是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含(hán)义(yì)，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

　　天可汗(hàn)是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西(xī)北各族(zú)君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世(shì)民(mín)聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长(zhǎ75寸电视长宽是多少ng)，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还是(shì)一(yī)种有实(shí)质意义的国际(jì)组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国(guó)均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的(de)唐(táng)帝国(guó)，则有一(yī)定的权利(lì)和义务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独(dú)称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

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