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  “而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译:聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

  出自(zì)《五代史伶官(guān)传序(xù)》:“故方其盛(shèng)也,举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争;

  及其衰(shuāi)也,数(shù)十伶人困之,而身死(sǐ)国(guó)灭,为(wèi)天下笑。

  夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独(dú)伶人也哉(zāi)!作《伶官(guān)传》。

  ”译文:因(yīn)此,当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候(hòu),普天下(xià)的豪杰,都(dōu)不能跟他(tā)抗争;

  等到(dào)他衰(shuāi)败的时(shí)候,几十个伶人围(wéi)困他,就自己丧命,国家灭(miè)亡,被天下人(rén)讥笑。

  可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而(ér)成的,聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰,难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗?于是作《伶官(guān)传》。

  《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文通过(guò)对五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析,推论出:“忧劳(láo)可以兴国,逸豫(yù)可以(yǐ)亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事”,借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训,居安(ān)思(sī)危,防(fáng)微杜渐,力(lì)戒骄侈纵欲。

  文章(zhāng)开门见山,提(tí)出全文主旨(zhǐ):盛衰之(zhī)理,决定于人事。

  然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔,叙述(shù)庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程,以史(shǐ)实具体论证主旨。

  具体(tǐ)写法(fǎ)上(shàn士官生是什么意思,大学士官生是什么g),采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法,先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛,再叹其(qí)失败时(shí)形势之衰,兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议(yì),史论(lùn)结(jié)合,笔带感慨,语调顿挫多(duō)姿,感染力很强,成为历来传诵的佳作。

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