东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月(yuè)，还(hái)为(wèi)时(shí)不(bù)晚的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感(gǎn)悟(wù)，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义(yì)，失之(zhī)东隅收之桑(sāng)榆是(shì)什(shén)么(me)意思，东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思200字感悟等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是早年(nián)的(de)时光虽然已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的(de五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指(zhǐ)日落处，表示(shì)晚年(nián)。

　　出处：唐代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所赖君子见机(jī)，达人知(zhī)命。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁(níng)移白首之心？穷且益(yì)坚，不坠青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长沙，并不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐居，难(nán)道不是在政治昌明的时代吗(ma)？不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物的先兆(zhào)，通达(dá)的人(rén)知(zhī)道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志，哪能在(zài)白发(fā)苍(cāng)苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强(qiáng)，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心(xīn)清无尘；处在(zài)干涸的车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是可(kě)以到达；过去的时(shí)光虽然(rán)已经消(xiāo)逝(shì)，珍惜将(jiāng)来的日子(zi)还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎(yán)某(mǒu)重修(xiū)此阁，并(bìng)于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲(qīn)时(shí)路过(guò)这里，也参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日(rì)，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着(zhe)写作者的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励志(zhì)节(jié)，最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞(cí)作结(jié)。

　　全五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗文表露了作者(zhě)的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字(zì)句为多，对得整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得比较(jiào)自然而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文(wén)用了大量典故五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(gù)来叙事(shì)抒(shū)情，有(yǒu)的是历(lì)史故(gù)事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的(de)是明用，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝高洁(jié)，空(kōng)余报(bào)国之情(qíng)；有的是(shì)反用，如(rú)阮籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么(me)意(yì)思

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年(nián)的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福畴(chóu)，这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》，就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心(xīn)境(jìng)已经很平静了，对世态人情(qíng)，官场之(zhī)事看得很淡了(le)。

　　当他看到东方的(de)太阳(yáng)升(shēng)起，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端时，心情格外激动，说(shuō)出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境界的(de)高(gāo)度(dù)是珍惜，人生在世，要(yào)站在忘(wàng)记过去，展望未来的人生(shēng)高度(dù)。

　　人活着，不是为(wèi)了(le)过去，而是要珍(zhēn)惜现在。

　　在(zài)任何情况下，都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态，绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的(de)心理活动。

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