君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即(jí)“于物(wù)假”，意(yì)思是(shì)“向外物(wù)借助”的(de)。

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君子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么

　　这里节选三(sān)段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(chú)少数地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于(yú)物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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