赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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