杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存(cún)身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形(xíng安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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