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不尽人意是什么意思

不尽人意是什么意思 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的(de)意思是什么

  劝百讽(fěng)一,意思(sī)是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

  出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》。

“劝百讽一”说的(de)是(shì)(C)

  A.西汉初年(nián)的政论文(wén)

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉(hàn)书.司马相(xiāng)如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风(fēng)一,犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏,但终因奢靡(mí)之(zhī)辞多(duō)而掩(yǎn)其(qí)意。

  后以“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒,而效果适得其(qí)反(fǎn)。

  梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》:“富(fù)谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移(yí)人之(zhī)深,视庄言危论,往往有过,殆未可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)解(jiě)释

  意思解(jiě)释:形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒,但结果却适不尽人意是什么意思得其反。

  来源出(chū)处(chù):《史记·司马相如列传》:“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的是(shì)什么赋(fù)

  劝(quàn)百讽一说(shuō)的(de)是汉大(dà)赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法(fǎ)语之言,能无从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有准则(zé)和使物平直的(de)意思,所以法言就(jiù)是(shì)作为准则而(ér)对事情的(de)是非给以(yǐ)评判之言(yán)。

  汉(hàn)大赋(新(xīn)体赋(fù))兴(xīng)起于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四百多年(nián)。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉大(dà)赋用反复问答的问(wèn)答体形式(shì),以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结构(gòu)宏(hóng)大,铺陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无(wú)可比(bǐ)拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的(de)意(yì)思(sī),“讽”即讽(fěng)谏。

  其意(yì)是说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝(quàn),适(shì)得(dé)其反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属于(yú)汉大赋,语出西(xī)汉末(mò)的《法(fǎ)言》。

  有人(rén)说劝百讽-出自《史(shǐ)记不尽人意是什么意思-height: 24px;'>不尽人意是什么意思·司马相如列传》,《史记司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》只是对(duì) 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做(zuò)了自己的评价(jià)认为形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  “扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已(yǐ)亏乎?

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