中秋(qiū)节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放(fàng)出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月(yuè)饼就(jiù)像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的(de)就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过(guò)的(de)是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父(fù)母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中(zhōng)秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同(tóng)来(lái)个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各样，是菜(cài)单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同(tóng)月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译sū)东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中间还有(yǒu)美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写(xiě)了月(yuè)饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案(àn)多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼的馅(xiàn)儿(ér)也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也流传到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了(le)人们(men)对家人团(tuán)聚的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋(péng)好友深(shēn)深(shēn)的思(sī)念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而(ér)且(qiě)制(zhì)作越来越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临(lín)安见闻的(de)《武(wǔ)林(lín)旧事(shì)》中(zhōng)首次(cì)提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传(chuán)说相结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美(měi)味(wèi)的月(yuè)饼(bǐng)一代代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一(yī)个怀人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人们，脑(nǎo)海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡(xiāng)何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角，渐渐(jiàn)入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如你悄悄(qiāo)的(de)送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深(shēn)义重，饼内目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没(méi)包(bāo)装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事(shì)长向别时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约(yuē)同携(xié)手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升(shēng)明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情(qí杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ng)人怨(yuàn)遥(yáo)夜(yè)，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈(miǎo)云汉。

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　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深(shēn)，长河(hé)渐(jiàn)落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山(shān)下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高(gāo)地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下(xià)星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再(zài)并，他年(nián)此日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁(chóu)，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲(xián)几日(rì)，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休说，且喜人间(jiān)好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来(lái)，人们(men)望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节的(de)标志，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了(le)几百年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式(shì)、广式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且(qiě)偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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