释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度(dù)去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独(dú)特的人(rén)，感一个立一个羽念什么字觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的(de)庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网(wǎng)络(luò)上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢(ne)，释(shì)明(míng)心的(de)父母一(yī)开始(shǐ)也(yě)不(bù)同意的(de)，但(dàn)是后来(lái)在释明心(xīn)的(de)坚持(chí)下还是同意(yì)了(le)，这(zhè)才有了释明心(xīn)在一个立一个羽念什么字妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行(xíng)一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛(fú)学文(wén)化上有了更(gèng)深入(rù)的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这(zhè)个样子了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的(de)人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大(dà)众而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居(jū)的人(rén)群，可(kě)是(shì)随着(zhe)时间的(de)推(tuī)移(yí)和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大家心里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事(shì)情释(shì)明(míng)心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八(bā)十(shí)中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他(tā)的内心一定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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