十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式)望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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