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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双璧人呢(ne),一对(duì)璧人什么(me)意思是正确(què)的是:“一(yī)对璧人”,形容一对(duì)男女十分般配的。

  关(guān)于一对璧人(rén)还是(shì)一双璧(bì)人呢(ne),一对璧人什么意思(sī)以及一对璧人(rén)还是一(yī)双璧人呢(ne),一对璧人还是(shì)一双璧(bì)人好,一对璧人什么意思(sī),一对(duì)璧人下一句,一对璧人(rén)儿(ér)啥意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意(yì)思

  正确的(de)是:“一对璧人”,形(xíng)容(róng)一对男女十分般配。

  “璧人(rén)”的意思是:1、犹玉(yù)人,称赞(zàn)仪(yí)容美好的人。

  2、指美(měi)人。

  3、随着时代的发展,璧人引申(shēn)为(wèi)一对男女十(shí)分般配。

  出处:1、唐(táng)·徐皓《晦日(rì)宴高氏林亭(tíng)》诗:“门多金埒骑,路引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊名场(chǎng)失意(yì),也该有个(gè)钟(zhōng)情的璧(bì)人(rén),来弥补他的缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君(jūn)见(jiàn)他们小两口宛如一对璧(bì)人,又(yòu)见了玄孙,这才转悲为(wèi)见字如晤,展信舒颜,展信安的用法喜。

  2、身旁又还(hái)站(zhàn)了一(yī)个他,真真是一对璧(bì)人,佳偶(ǒu)天(tiān)成。

  3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大(dà)厅,发现里面除了黄祖龙,还(hái)有一对年轻男女,男的丰神(shén)俊朗,女的(de)光彩照人,当真是天造地设(shè)的一(yī)对璧人。

  4、年(nián)方十六,至今(jīn)未有婚约,和裹(guǒ)儿郡主年纪相仿,倒是天(tiān)生地设的一对(duì)璧人(rén)。

"一对璧人(rén)"是什么意思?

  一对璧人:形容一对男女十分般配(pèi)。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称(chēng)赞仪容美好(hǎo)的人。

  也(yě)可指(zhǐ)美人。

  引证:南朝刘(liú)义庆《世说新语(yǔ)·容止》:“卫玠从豫(yù)章至下都,人久(jiǔ)闻其(qí)名,观(guān)者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不(bù)堪(kān)劳,遂成(chéng)病而死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传(chuán)》:“玠(jiè)在群伍之(zhī)中实(shí)有异人之望。

  龆龀时,武子常与(yǔ)乘白羊车(chē)于洛阳市上。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也,于是(shì)家(jiā)门州党号(hào)为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建康,人(rén)们久闻他的大名,纷纷(fēn)前(qián)来埋携观看,围观的人像墙一样堵(dǔ)得水(shuǐ)泄(xiè)不(bù)通。

  卫玠早就体弱多病,经不住(zhù)劳累,最终酿成大病(bìng)身亡(wáng),当时人们说卫(wèi)玠(jiè)是被人看死的(de)。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠(jiè)向来有(yǒu)别于常人。

  卫(wèi)玠童(tóng)年(nián)时,武子曾和他乘(chéng)着白羊车行驶于洛阳(yáng)街(jiē)市上。

  满(mǎn)街(jiē)的人都问:这个白璧一样的孩(hái)子是谁家的?卫玠是武子的(de)外甥,于是(shì)家雹液(yè)租(zū)族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近(jìn)义词(cí)

  1、郎(láng)才女貌见字如晤,展信舒颜,展信安的用法p>

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的有才气(qì),女的有美貌。

  形(xíng)容男女双方很相配。

  引证:元代关(guān)汉卿《望乡(xiāng)亭》第(dì)一折(zhé):“您两口子正是郎(láng)才(cái)女貌,天(tiān)然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小说(shuō)多描写(xiě)才子佳人(rén)、郎才女貌的故事,内(nèi)容(róng)大(dà)体雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指(zhǐ)事物自(zì)然形(xíng)成,合乎(hū)理(lǐ)想,不必再(zài)加人工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽宗)《艮(gěn)岳(yuè)记》:“真(zhēn)天造地(dì)设,神谋(móu)化(huà)力,非人力所(suǒ)能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理想,不(bù)必再加人工,乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋,造(zào)化之力,不(bù)是一(yī)般人力所能达到(dào)的。

  例句:这块(kuài)石头简直(zhí)是个天造地设的望台,在(zài)这里安个岗哨再合适(shì)也没有了。

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