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  世界四大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界(jiè)四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始人拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗jié)出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗(shī)人,中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被(bèi)誉(yù)为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

  屈原(yuán)作品(pǐn)的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗(ní)

  尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心(xīn)说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部(bù)的希(xī)农城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了(le)两个(gè)月的时(shí)间获得(dé)了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然(rán)受到(dào)民众欢迎(yíng),但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行(xíng)证的保护下,拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为禁书(shū),拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国(guó)。

  回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书(shū)期(qī)间,他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英(yīng)国文(wén)学史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén),一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没(méi)有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思(sī)的著作中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究过(guò)程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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