相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

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