赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下(xi玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次à)去，再也(yě)起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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