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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什(shén)么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗fēi)绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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