独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不(bù)同年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺(w熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了àng)盛的(de)动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保护神(shén)和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了(le)经济(jì)目(mù)的而(ér)驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是(shì)其(qí)的(de)友好举动往(wǎng)往使别(bié)人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了